Perrenoud apresenta um referencial de competências para ensinar que ele julga prioritárias, buscando apreender o movimento da profissão. Ressaltando que não se trata de um inventário definitivo nem exaustivo, o autor propõe 10 grandes famílias de competências. 

Assinale a alternativa que apresenta a competência que, de acordo com Perrenoud, condiciona a atualização e o desenvolvimento de todas as outras.

Leia o caso de Nádia (6 anos de idade). 

• “Pesquisador: Agora vou pedir que você escreva um número bem alto. Nádia: Muito alto?
•  Pesquisador: Sim. 
• Nádia: Vou escrever no máximo mil (Escreve 900). 
• Pesquisador: Que número é esse? 
• Nádia: Novecentos. 
• Pesquisador: E o mil como é? 
• Nádia: (Escreve 1000). 
• Pesquisador: Como você acha que seria o dois mil? 
• Nádia: (Escreve 2000). 
• Pesquisador: E quatro mil? 
• Nádia: (Escreve 4000). Pesquisador: 
• Nove mil? Nádia: (Escreve 9000). 
• Pesquisador: Dez mil? 
• Nádia: (Escreve 10.000). 
• Pesquisador: Me diz... Mil e cem, como acha que é? 
• Nádia: (Muito surpresa) Mil e cem? Para mim esse número não existe. 
• Pesquisador: Não existe? 
• Nádia: (Pensa um longo tempo e logo escreve 1000100). 
• Pesquisador: E mil e quinhentos? 
• Nádia: (Escreve 1000500)” 

(Delia Lerner; Patricia Sadovsky. O sistema de numeração: um problema didático) 

A partir da discussão feita por Delia Lerner e Patricia Sadovsky, assinale a alternativa que apresenta uma interpretação correta do caso exemplificado.

Philippe Perrenoud, em Dez novas competências para ensinar, aborda a dificuldade de se trabalhar em uma instituição que mantém a ficção de alunos dispostos a aprender e que fixa os planos de estudos baseados nisso. 

Na visão do autor, se a escola quisesse criar e manter nos alunos o desejo de saber e a decisão de aprender, deveria

Em relação à temática das identidades, há o entendimento de que as diversas heranças culturais convivem na população brasileira e devem estar presentes na escola, no sentido de promover a superação de todas as formas de discriminação e preconceito.

A Pluralidade Cultural é um tema transversal dos Parâmetros Curriculares Nacionais, segundo os quais

Leia o trecho a seguir. 

“O poder imperativo e proibitivo conjunto dos paradigmas, das crenças oficiais, das doutrinas reinantes e das verdades estabelecidas determina os estereótipos cognitivos, as ideias recebidas sem exame, as crenças estúpidas não contestadas, os absurdos triunfantes, a rejeição de evidências em nome da evidência, e faz reinar em toda parte os conformismos cognitivos e intelectuais. [...] 

Há assim, sob o conformismo cognitivo, muito mais que conformismo. Há o __________ cultural, marca matricial que inscreve o conformismo a fundo, e a __________ que elimina o que poderia contestá-lo.”

(MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários à educação do futuro) 

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto.

Com base no livro Os sete saberes necessários à educação do futuro, de Edgar Morin, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma ideia do autor em relação ao que ele chama de “ecologia da ação”.

Paulo Freire, na obra A importância do ato de ler – em três artigos que se completam, relata que “muito de nossa insistência, enquanto professoras e professores, em que os estudantes ‘leiam’, num semestre, um sem-número de capítulos de livros, reside na compreensão errônea que às vezes temos do ato de ler”. Para o autor, a compreensão do texto, a ser alcançada pela leitura crítica, implica

A noção de “aprender a aprender” é recorrente nos escritos da área de educação, pelo menos desde a Escola Nova, nos anos de 1920. Segundo Telma Weisz, “se nessa época o aprender a aprender era visto como um desenvolvimento geral da lógica do aprendiz, hoje se sabe que há um desenvolvimento dessa lógica, sim, mas que apenas isso não garante essa capacidade”. 

De acordo com a autora, para aprender a aprender,

Observe o seguinte exemplo apresentado por Ana Luiza Smolka no livro A criança na fase inicial da escrita: a alfabetização como processo discursivo: 

• “A professora escreve na lousa: 
• ‘A mamãe afia a faca’ 
• e pede para uma criança ler. A criança lê corretamente. 
• Um adulto pergunta à criança: 
• – Quem é a mamãe? – É a minha mãe, né? 
• – E o que é ‘afia’? 
• A criança hesita, pensa e responde: 
• – Sou eu, porque ela (a mamãe) diz: vem cá, minha fia. 
• A professora, desconcertada, intervém: 
• – Não, afia é amola a faca!” 

Com base no referido trabalho de Smolka, é correto dizer que, na situação descrita,

Após apresentar as origens etimológicas das palavras cidadão e político, Nílson Machado (In: MANTOAN, Maria T. Eglér. Pensando e fazendo educação de qualidade) aborda o significado político-filosófico do conceito de cidadania. 

Para o mencionado autor, a ideia de “educar para a cidadania”