As correntes filosóficas da educação orientam concepções de ensino, aprendizagem e o papel da educação. No âmbito da corrente progressista, é correto afirmar que essa perspectiva pedagógica:

A perspectiva filosófica da educação problematizadora desenvolvida por Paulo Freire contrapõe-se ao modelo bancário de educação. A educação bancária caracteriza-se pela transmissão vertical de conteúdos, enquanto a educação problematizadora promove diálogo e conscientização. O conceito freireano que designa o processo de tomada de consciência crítica da realidade social e histórica pelo educando é denominado:

No texto de Dermeval Saviani, as expressões “pedagogia nova” e “pedagogia da existência” são entendidas em sentido amplo como equivalentes, pois ambas se vinculam à concepção humanista moderna de Filosofia da Educação. Assinale a alternativa correta:

Observe o enunciado abaixo e assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:

O _________ que devemos como professores aos _________ dificilmente se cumpre, se não somos tratados com _________ e decência pela administração privada ou pública da educação.

Observe o enunciado abaixo e assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna:

A Didática Magna, escrita por Comênius, é uma obra de referência para todos os que buscam compreender o sentido mais profundo do humanismo na educação, ressaltando que ‘não se deve, pois, ____________ ninguém dos benefícios da educação e da instrução’.

Cortella (2011), ao abordar a escola e a construção do conhecimento, destaca que o “Conhecimento é entendido como algo acabado, pronto, encerrado em si mesmo, sem conexão com sua produção histórica”. O Conhecimento é tratado como uma coisa mágica, transcendental, que “cai dos céus” e não é raro encontrarmos educadores que passam para seus alunos e alunas uma visão estática e extática do conhecimento. Visando superar essa situação, Cortella ressalta que o Conhecimento é relativo à história e à sociedade, ele não é neutro; todo conhecimento está úmido de situações histórico-sociais. Outro aspecto suscitado pelo autor é que o Conhecimento é, também,