reconhecimento de práticas de bullying ou assédio estudantil.

necessidade de ingresso no mercado de trabalho como jovem aprendiz.

ausência de vagas no ano/série.

comprovada defasagem idade/ano.

inaptidão para linguagens matemáticas e raciocínio lógico.

ensino a distância.

provas de certificação de proficiência.

programas de aceleração.

projetos pedagógicos específicos.

processos de terminalidade específica.

qualquer tipo de objeção de consciência, dependendo do nome constante nos documentos, com vistas a proteger a comunidade da ideologia de gênero.

uso exclusivo do nome civil, em instrumentos internos de identificação, mantendo registro administrativo que zele pela precisão de identificação dos sujeitos públicos.

o direito ao reconhecimento da identidade de gênero, com tratamento nominal e oral exclusivamente pelo nome social, daqueles que o solicitarem.

a proteção da imagem institucional dos órgãos públicos, evitando práticas identitárias que comprometam os valores tradicionais do município.

a primazia do sexo biológico na identificação dos cidadãos em todos os registros e documentos oficiais do município.

Uniformidade, normatividade e parametrização.

Imparcialidade ética, política e estética.

Disponibilidade, executabilidade e popularidade.

Transversalidade, vivência e globalidade.

Meritocracia, competitividade e eficiência social.

médica, com apresentação de laudo de análise, assegurando-se amplo acesso da instituição de ensino ao prontuário médico do estudante com deficiência.

ocupacional, realizada periodicamente de acordo com os intervalos estipulados pelo profissional terapeuta.

biopsicossocial, realizada por equipe multiprofissional e interdisciplinar, quando necessária.

condição para o ingresso no Atendimento Educacional Especializado (AEE), substituindo os instrumentos estudo de caso e plano individual de atendimento.

requisito para o acesso, a permanência e a participação do estudante com deficiência em instituição de ensino.

O sistema eleitoral.

O projeto político-pedagógico.

A cidadania.

A qualidade social da educação.

A formação continuada.

desessencializada.

hierarquizada.

purista.

funcionalista.

normativa.

restringir as transformações a políticas de legitimação de programas oficiais, assegurando a hierarquia institucional devida e a pacificação nacional.

aplicar inovações metodológicas no âmbito da sala de aula como exercício autenticamente pedagógico e, por isso, sem comprometimento com um projeto político.

assumir a utopia liberal, que instituiu a escola pública como lugar social destinado à formação do cidadão e da força de trabalho adequados à sociedade capitalista.

adotar uma concepção de realidade herdada do paradigma positivista, que deu sustentação ao desenvolvimento da ciência, fundamentando a qualidade escolar.

clarificar os propósitos que definem a intencionalidade e a dimensão das transformações que, necessariamente, deverão ocorrer na escola.

na postura ativa do estudante, secundarizando os conhecimentos e a difusão de conteúdos.

na igualdade essencial entre os homens, constituída em termos reais e não apenas formais.

na negação do caráter dinâmico da realidade, reconhecendo-se impotente frente às forças externas.

nas diferenças, com sua consequência política de justificação de privilégios e regras específicas.

no idealismo da escola como redentora da humanidade, assumindo a escola como plenamente capaz de mudar, por si, a sociedade.

universal e integradora.

abstrata e conceitual.

aberta e flexível.

lógica e matemática.

rígida e sequencial.

consolidar as aprendizagens de leitura e escrita em torno das convenções gramaticais e ortográficas, priorizando o domínio do sistema de escrita.

formar praticantes da leitura e da escrita, e não apenas sujeitos que possam “decifrar” o sistema de escrita.

revalorizar a leitura oral como principal ferramenta para a compreensão fonética e do ler e escrever na escola, e não apenas a leitura silenciosa.

investir na educação por meio de campanhas salariais robustas, que atraiam mão de obra altamente qualificada para a docência.

adotar o sistema de ciclos, com progressão automática assegurada, para que o fracasso escolar deixe de ser um problema do aluno e passe a ser da escola.

uma falha na aprendizagem de Juliana, pois ela desconhecer o termo “desmatamento” mostra que não está acompanhando bem as discussões sobre ecologia.

uma lacuna no ensino de Juliana, pois ela deveria ter sido informada pelo professor de modo a compreender os vocábulos básicos no campo de estudo.

um ato inteligente de Juliana, pois ela buscou o estabelecimento de relações com outras palavras do seu vocabulário, o que revela seu erro como construtivo.

uma expressão estética de Juliana, pois ela recriou o termo poeticamente com a finalidade de evocar maior sensibilização para a causa.

a necessidade de se priorizar o ensino da língua portuguesa frente aos demais componentes curriculares para combater o atraso educacional no país.

histórica, sobre a qual são conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espaços, conjunturas econômicas, grupos sociais, étnicos, entre outros.

universal, sobre a qual prevalecem as capacidades a priori, seguindo uma lei própria, que une a humanidade como um todo.

biológica, sobre a qual se definem os lugares sociais atribuídos aos diferentes corpos, definidos desde a concepção pelo seu destino orgânico.

neutra, sobre a qual o indivíduo molda sua identidade de gênero feminina ou masculina conforme a sua natureza.

científica, sobre a qual se classificam e se analisam seus componentes em detalhe, legitimando uma necessária educação do corpo para torná-lo útil e produtivo.

a criticidade leva a uma visão pessimista da realidade de hoje e de amanhã.

a escola e seus valores entraram em declínio no capitalismo tardio.

a liberdade preconizada pelo capitalismo está ameaçada pelos movimentos sociais.

a complexidade do mundo impossibilita a compreensão humana.

o futuro já é sabido, revelando uma perspectiva determinista da História.

os aspectos da socialização relativos à reprodução cultural ganham relevância, favorecendo a formação de uma sociedade mais democrática.

as socializações deixam de estar ancoradas apenas na vida familiar, para passarem a ser realizadas por uma rede de socializações plurais.

as diferentes culturas se distanciam e se hierarquizam, para compor núcleos culturais autônomos, deixando de lado o caráter mestiço, típico de sociedades rurais.

quanto mais próximos os modos de socialização familiar estiverem dos modos de socialização escolar, maior é a perspectiva de conflitos e fracassos na escola.

as práticas culturais da vida adulta independem das práticas de atividades culturais desenvolvidas durante a infância devido à especificidade da cultura infantil.